• Алексий (Зиновьев), православный святой

    Священномученик Алексий Зиновьев

    Священномученик Алексий (Зиновьев), Алексий Иванович Зиновьев, родился 1 марта 1879 года в селе Греково-Казанское Воронежской губернии в семье священника. Русский.

    • 1898-1904 гг. - учился в Тульской Духовной семинарии.
    • 1904 г. - рукоположен во священника, служил в храме села Воскресенское Чернского уезда Тульской губернии.
    • 1914 г. – переведён в город Ефремов Тульской губернии;.
    • С 1917 года служил в селе Сторожа Октябрьского района Московской губернии.
    • В 1930 году арестован. Святого Алексия арестовали по обвинению в том, что он создавал в селе антисоветские группы, но прихожане дружно выступили в защиту священника – почти все жители села Сторожа пришли к сельсовету и потребовали освобождения ни в чем не повинного пастыря. Власти, однако, не освободили отца Алексия и препроводили его под конвоем в тюрьму в город Ефремов, где он находился под стражей около пяти недель, а затем все же был освобожден, вернулся в село и стал служить в храме по-прежнему.
    • Осенью 1932 года советская власть отбирала у крестьян весь наличный хлеб, обрекая их на голодную смерть. Видя, что власти в селе проводят повальные обыски с целью изъятия хлеба, псаломщик Федор Кананыхин попросил святого Алексия до времени сложить принадлежащее ему зерно и муку на колокольне. Святой дал разрешение. В ОГПУ поступил донос, что в селе Сторожа план по хлебозаготовкам выполнен на 8,9% и будто бы виноваты в том священник Алексий Зиновьев, псаломщик Федор Кананыхин и крестьяне, часто посещавшие храм, – Иван Попов, Василий Разенков и Андрей Береговский. 2 декабря 1932 года все они были арестованы и заключены в тюрьму в городе Ефремове. 4 и 6 декабря власти произвели обыски в церкви и обнаружили два мешка ржи, мешок пшена и пятнадцать пудов муки, которые и отобрали в счет хлебозаготовок. На допросе священник, отвечая на вопросы следователя, сказал, что встречался с псаломщиком и крестьянами и говорил, что единоличников советская власть задушила, не дает им жить, что раньше жилось лучше.
    • Вызванный на допрос псаломщик сказал: «Обнаруженный в церкви хлеб частично принадлежал мне. Прятать хлеб меня заставляло то, что вижу, что при советской власти проходит отбор хлеба, и хотя мне никакого задания не было, все же хлеб я свой спрятал. Для меня вообще при советской власти новое дело – чтобы производить у крестьян отбор хлеба, в прежнее время при царе этого не было и, во всяком случае, хлеб бы никто прятать не стал. А сейчас, конечно, нет ничего удивительного, что крестьяне начинают прятать хлеб». Кроме того, он сказал, что доказывал крестьянам, что колхозы – это барщина и разорение и ничего им не дают.
    • Подобные же показания дали и крестьяне, за исключением Ивана Попова, который сказал: «В предъявленном мне обвинении виновным себя не признаю, но не отрицаю того, что действительно встречался с кулаками Береговским и Разенковым, но связь эта была чисто товарищеская. Не отрицаю того, что хозяйство моего отца было кулацкое. Из обнаруженного в церкви хлеба мне ничего не принадлежало».
    • 19 февраля 1933 года тройка ОГПУ приговорила святого Алексия к пяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере, и он был отправлен на каторжные работы на строительстве Беломорско-Балтийского канала. К трем годам заключения были приговорены псаломщик Федор Кананыхин и крестьяне Андрей Береговский и Василий Разенков, которые были отправлены на Беломорско-Балтийский канал. Только Иван Попов был приговорен к одному году принудительных работ и освобожден из-под стражи. Тяжелые работы настолько расстроили здоровье святого Алексия, что он был признан инвалидом и через полгода пребывания в концлагере освобожден. Он вернулся в село Сторожа и стал служить в храме.
    • 1935 г. - власти закрыли храм, святой Алексий служил молебны в домах крестьян.

    • 16 августа 1937 г. представители НКВД допросили одного из лжесвидетелей, крестьянина села Сторожа. Он показал, что святой Алексий являлся одним из активнейших организаторов контрреволюционного восстания в селе Сторожа и говорил, что в колхоз вступать не нужно, колхозное строительство противно Богу, в колхозном строительстве будет процветать безбожие, Бога забудут; в единоличном хозяйстве сами себе хозяева, а там будут подневольными, рабами. «В результате его деятельности и агитации кулаков колхозы организовывались слабо. Имея тесную связь с кулачеством в селе Сторожа, по возвращении в село по отбытии наказания Зиновьев восстановил связь с кулаками, бывшими участниками контрреволюционного восстания, и продолжает ее по сие время. В их домах он часто служит молебны и всенощные. Осенью 1935 года, после постановления граждан о засыпке зерна в церковь, Зиновьев говорил верующим: “Грешно засыпать зерно в церковь, для зерна должны быть зернохранилища. Церковь – это дом Божий, где проповедуется слово Божие. Нужно церковь освободить и служить в ней. Господь накажет вас за богохульство”. В июне 1936 года Зиновьев говорил: “Вот Господь Бог вас наказывает за то, что вы богохульствуете. Нужно сейчас устраивать молебны, чтобы Господь дал дождя”. В результате члены церковного совета пришли в сельсовет просить разрешения на проведение в поле молебна о дожде. В июне в одном из домов в селе было богослужение, а после этого происходили антисоветские разговоры о выборах в сельские советы, и поп Зиновьев говорил: “Нужно в советы выбирать людей богобоязненных, хороших”».
    • 24 августа 1937 года святой Алексий был арестован и заключен в Таганскую тюрьму в Москве. На допросе следователь сказал священнику:
    • – Следствие располагает материалами о том, что вы в 1935 году систематически проводили церковные богослужения в домах верующих.
    • Святой Алексий подтвердил, что действительно он такие богослужения проводил и на них собирались верующие села Сторожа.
    • – Вы после богослужений вели контрреволюционные разговоры? – спросил следователь.
    • – Церковные службы я проводил, но никогда никаких антисоветских разговоров не вел.
    • Следователь обвинил священника в том, что он, устраивая богослужения в домах верующих, вел разговоры о создании колхозов и выказывал недовольство явлениями окружающей жизни.
    • Священник ответил, что в частных домах он служил и, оставаясь после богослужения, вёл различные разговоры и, в частности, говорил: «Сейчас жизнь тяжёлая, и особенно для меня».
    • 15 сентября 1937 года Особым Совещанием при коллегии УНКВД по Московской области приговорён к расстрелу.
    • 16 сентября 1937 расстрелян погребён в безвестной общей могиле на Бутовском полигоне
    • Реабилитирован в 1989 году.
    • Прославлен Архиерейским Собором 2000 года

    Священномучениче Алексие, моли Бога о нас!

    Собор Бутовских новомучеников - видновский-край.рф/wiki/s/2960

    Ответить Подписаться