• Екатерининская пустынь, монастырь

    Екатерининская пустынь — действующий мужской православный монастырь на окраине города Видное.
    Официальное название — Свято-Екатерининский мужской монастырь, употребляется также наименование Свято-Екатерининская пустынь

    Из истории:

    • Своим возникновением обязан чуду, произошедшему с царем Алексеем Михайловичем, известным своей набожностью и радением о Христовой Церкви. Верно, по усердным молитвам Царя, святая великомученица Екатерина осчастливила его чудесным своим явлением: она предстала пред Царем на его подмосковных дворцовых землях, среди запорошенных снегом бeрёзовых рощ...
    • В старину любимым развлечением русских царей была соколиная и псовая охота. Как нельзя более подходили для этого березовые рощи и заросли орешника, чередовавшиеся с обширными полями, пересекаемые мелководными чистейшими ручейками. Эта местность, называемая «Ермолинские Рощи» — по названию соседнего села Ермолино – входило в состав дворцовой Домодедовской волости.
    • Для своей царской потехи Царь Алексей Михайлович повелел устроить на землях Ермолинских Рощ зверинец, около которого любил часто охотиться. «Закончив поле, — пишет Иван Шевелкин в своем очерке «Из воспоминаний странника», — Царь не возвратился, как предполагалось, в Москву, а остался здесь на ночлег, для чего были раскинуты теплые шатры.
    • Ночью, когда тихий сон смежил усталые царские очи, вдруг показалось ему, что шатер его осветился необыкновенным сиянием, и перед ним предстала дева ангельской красоты, облаченная в белую, как снег, одежду» «Не ужасайся, Царь, – сказала она, – но благодари Господа. В эту ночь по Его воле разрешилась от бремени супруга твоя и принесла тебе дщерь на утешение». Царь узнал небесную гостью – это была великомученица Екатерина.
    • Пробудившись от сна, объятый одновременно ужасом и радостью, велел Государь будить всех бояр и холопов, и, объявив о чудном видении, приказал тут же сниматься с места. Все было собрано с великой поспешностью, и среди глубокой ночи еще не отдохнувшие кони понесли седоков в Москву. У села Коломенского встретился охотникам гонец, который летел им навстречу, чтобы сообщить Государю радостную весть: Царица родила дочь, и обе они, и «юная мать, и новорожденная находятся в вожделенном здравии». Царь, обливаясь слезами умиления, снял шапку и, осенив себя крестным знамением, воскликнул: «Чудны дела Твои, Господи!» И тогда же он положил на месте чудного видения основать монастырь, а свою дочь назвать в честь явившейся ему святой великомученицы Екатерины. Событие это произошло 26 ноября (7 декабря н.ст.) 1658 года.
    • Первые строения монастыря были сделаны из дерева, однако уже в мае 1664 года Царь Алексей Михайлович повелевает деревянные постройки продать или разобрать на иные цели и возвести здесь каменные сооружения: одно — для церковного причта, другое — для содержания престарелых Царских слуг. Строительство Государь поручил приказчику из Москвы А.Мерчукову. Со всех сторон подвозили к пустыни необходимые материалы: из Москвы стрельцы везли кирпич; известь поставляли крестьяне села Колычева, стоявшего на реке Пахре; камень, бут и сваи тащили из Ермолина, Лопатина и Мячкова. Через овраги и ручьи тянули дороги, возводили мосты. Их, а так же палаты и кельи, как впрочем и «всякое каменное дело» с бригадой каменщиков и плотников строил в 1665—1666 годах Иван Кузьмин Кузнечик, знаменитый «каменных дел подмастерье», стрелец полка Артамона Матвеева.
    • Государь сам следил за устроением новой обители. К лету 1667 года начались работы по внутреннему благоустройству палат. Деньги на строительство и содержание пустыни, на церковную утварь и облачения священно-служителей жалуются из «комнатных Государевых денег». В дар церкви Алексей Михайлович приносит икону святой великомученицы Екатерины, украшенную драгоценной ризою, прославившуюся как чудотворная.
    • С 1674 года церковь с небольшим кладбищем, деревянными и двумя каменными строениями именуется уже пустынью «Екатерининския Рощи», а в 1679 году поднимается новая каменная церковь, имеющая два придела: левый — во имя Преподобного Сергия Радонежского и правый, теплый с «пещью изращатою» — в честь Святителя Николая. Церковь была «об одной главе»; храм и приделы покрыты тесом, а глава обита зеленой черепицей и увенчана золоченым прорезным крестом. На северной стороне обители возвышалась над Святыми вратами каменная колокольня также «об одной главе», «крытая тесом на обе стороны». На колокольню приобрели семь колоколов. Звон был, по свидетельству современников, довольно благозвучный и далеко распространялся по окрестностям.
    • В расходных книгах Оружейной палаты имеются сведения о выдаче денег иконописцам, которые выполнили для Екатерининской пустыни тридцать одну икону. Возможно, тогда же дочь Алексея Михайловича Царевна Екатерина, чье рождение было возвещено на этом месте, принесла в дар храму икону старинного письма — чудотворный образ священномученика Антипы, имевший благодатную силу исцелять страждущих от зубной боли.
    • Новая церковь была освящена 11 октября 1679 года. В этот день Государь Феодор Алексеевич «ходил из Москвы в село Коломенское, а из села Коломенского — в Екатерининскую Рощу ко освящению церкви... А за ним, Великим Государем, бояре и князья: Василий Васильев Голицын, Михаил Григорьев Ромадановский... Собакин... Шакловитый» — и другие приближенные Царские слуги.
    • К 1679 году была выстроена новая каменная церковь, имевшая два придела: левый — во имя Преподобного Сергия Радонежского, правый — в честь Святителя Николая. Правый придел церкви был теплый, в нем устроена «пещь изращатая». Церковь была «об одной главе»; храм и приделы покрыты тесом, а глава обита зеленой черепицей и увенчана золоченым прорезным крестом. На северной стороне каменная колокольня над Святыми вратами также была «об одной главе», «крыта тесом на обе стороны». На колокольню приобрели семь колоколов. Звон был, по свидетельству современников, «довольно благозвучный» и далеко распространялся по окрестностям.
    • В советское время на территории монастыря находилась тюрьма Сухановка с 1950-х гг. - продолжал использоваться МВД

    Литература:

    • Свято-Екатерининский мужской монастырь: (Посвящается 10-летию возрождения монашеской жизни в Свято-Екатерининской пустыни) / Л. А. Головкова; Фотограф А. В. Кузин.. — М.-СПб.: Лето, 2003. — 152 с.

    Руководители монастыря:

    • Мужской монастырь:
      • Варлаам с 1690 г.)
      • Иоасаф 1713 г.
      • Гавриил 1713-1715 гг.
      • Савватий 1715-1722 гг.)
      • Гавриил 1722 г.)
      • Петр 1742 г.)
      • Сергий 1743 - ИЮНЬ 1748
      • Питирим не позднее 1751-1752
      • НИКАНОР 1752 - март 1754
      • 1754 - Нектарий
      • Апрель 1755- декабрь 1759 - НИФОНТ
      • ПАХОМИЙ ЯНВАРЬ 1760 - ЯНВАРЬ 1769
      • ВАРНАВА ЯНВАРЬ 1769-1770
      • АМВРОСИЙ 1770 - ИЮЛЬ 1771
      • ИРИНАРХ (АВГУСТ 1771 - МАРТ 1779
      • Пётр (МАРТ-СЕНТЯБРЬ 1779
      • Виктор СЕНТЯБРЬ 1779 - ИЮНЬ 1780
      • АВКСЕНТИЙ ИЮЛЬ 1780 - МАРТ 1784
      • МЕЛХИСЕДЕК МАРТ 1784 - МАЙ 1802
      • ГЕРАСИМ ИЮНЬ 1802 - ДЕКАБРЬ 1806
      • Январь 1807 - ОКТЯБРЬ 1809 - ДОСИФЕЙ
      • Октябрь 1809 - декабрь 1822 - ДОРОФЕЙ
      • 1823-1829 - НАЗАРИЙ
      • Июнь 1829 - июль 1842 - МЕЛХИСЕДЕК
      • Июль 1842 - октябрь 1854 - МИСАИЛ
      • Октябрь 1854 - январь 1865 - Мефодий
      • Май-ноябрь 1865 - Иона
      • Ноябрь 1865 - 1870 - ВАРСОНОФИЙ
      • 1870-1891 - Арсений
      • Январь 1891 - август 1893 - Стефан
      • Вассиан (Смирнов) (1894-1902 гг.)
      • Мартирий (Смирнов) (май 1902 - 13 сентября 1908 гг.)
      • Пантелеимон (1909)
      • Феогност (ноябрь 1910 - апрель 1915)
      • Пантелеимон (Орлов) (октябрь 1915 - январь 1918)
    • Красностокский Рождество-Богородичный монастырь
      • 1918-1931 - Елена (Коновалова)
    • После восстановления мужского монастыря:

    Известные личности (от игумена и выше), за исключением первых лиц монастыря:

    См. также

    Август 2017. Монастырь Екатерининская пустынь в фотографиях Екатерины Бондаренко

    2000.07.01 Екатерининская пустынь. Храм свт. Тихона, Патриарха Всероссийского.. Фото Андрея Агафонова

    Ответить Подписаться